隨著人生閱歷不斷地增加，漸漸地能體會一個人為什麼會選擇出家，其實人生在世不過是一場修行，只是每個人的修行平台不盡相同，唯一相同的是，我們必須時時調整我們的心境，並且盡最大的努力抱持心如止水。
心如止水不是沒有感情，更不是麻木，而是選擇接受現實；人生中有太多事情我們無法預期更無法控制，不論好壞我們應該不去強求，不去期待結果，試著讓自己接受一切，畢竟我們自以為現在所擁有的一切只是暫時在我們手上，我們終究會失去這一切，時間早晚而已。
看完了這篇文章，不由得對她們感到肅然起敬，修行的根本是修心，而修心需以修身來實踐，希望我們大家可以不以物慾為目標，在有生之年應儘可能為自己的心靈與世界盡一份心力，世界就在離你最近的地方。
海城道源寺，是中國國內一所戒律嚴明的尼眾寺院。該寺院僧人全部為女性，僧團依止遼寧海城大悲寺修行，與大悲寺同為禪宗溈仰宗法脈。（示意圖）
據報導，海城道源寺與海城大悲寺一樣，全體僧人持不捉金錢戒，僧人依照佛陀戒律終身不摸錢，不儲蓄。每年農曆八月十五后，要外出「行腳」半個月左右，行腳途中托缽，只乞食物，不乞金錢。
道源寺僧團從2000年起開始行二時頭陀，行腳乞食，至今已有15年歷史。目前，道源寺僧團已經走過遼寧、河北、吉林、黑龍江等省份。
圖為執持錫杖，手捉香爐，身披霞光，行腳野外。
寺院無功德箱，不搞經營買賣。全體僧人日中一食，過午不食，每天睡4個小時，日打坐時間為「五支香」(禪宗術語：燃燒五支香的長度)。
圖為雨中行走。
2014年9月8日(農曆八月十五)凌晨，遼寧省海城道源寺尼眾從盤錦道場出發，於當日上午到達盤錦鄭家，開始今年的二時頭陀(行腳)。
途經遼寧盤錦、溝幫子、凌海、葫蘆島、興城、綏中，河北山海關、秦皇島、北戴河等地，於9月22日（農曆八月二十九）夜晚至北戴河火車站結束。歷時十五天，總行程約六百多里。9月23日（農曆八月三十）上午返回寺院。圖為行腳路上，忽遇大風。
同為女人，僧與俗。
好奇的路人。
路上遇到被過往車輛碾死的眾生，僧人用隨身攜帶的方便鏟將眾生鏟起，就近掩埋，以息其怨氣，長養慈悲。
路遇信眾頂禮。
沿途不住旅館、不住人家，不住寺院，露宿野外。圖為途中休息，路人圍觀。
路遇被棄的亡故小豬屍體，僧人們合力挖坑掩埋。
途中信眾送來從刀下搶救回的眾生，僧人為其做三皈依等放生儀軌，道源寺住持釋妙融法師主法。
僧人們威儀具足，為眾生進行三皈依等放生儀式。
幫助年長的僧人背起沉重的揹包。
休息時打坐。
走過崎嶇的小路。
過齋時間將到，僧人被分為多組，前往途經村中乞食。
過齋時間將到，僧人被分為多組，前往途經村中乞食。
60歲的道源寺住持釋妙融法師帶隊前往村中乞食。
僧人分組，前往村中乞食。
與住持同組的僧人須手持錫杖，前往乞食。
依照佛制出家戒律，乞食時只乞食物，不乞金錢。村民布施米飯。
前往村民家乞食。
乞食歸來，所有僧人將乞到的食物倒出，交給「凈人」（由僧人指定幫助僧人辦理特定事宜的居士）
乞食結束后，僧人們依照受持戒律的條數多少和受持戒律的時間長短，依次而坐，等待過齋。
「出食」：僧人們在過齋前先布施食物給鬼神等眾生，以熄滅貪心，增長慈悲。
正式過齋前唱「供養文」，反省一天的修行是否對得起這一頓飲食。
僧人過齋。
過齋后，離開乞食地，找一僻靜處進行短暫休息。
拿出睡具，在太陽下晾曬以去除潮氣。
僧人誦經。
寫日記。
縫補破了的僧服，久而久之，僧服便成為「百衲衣」。
師父為弟子補衣服。
用針挑破腳上磨出的的水泡。
僧人在樹下打坐。
撿起枯葉，畫上漫畫，寫下法語。
行腳需要攜帶的佛門法器 錫杖。
寫日記。
尋找露宿地點。行腳在外，不住人家，不住旅店，露宿野外。
打著手電筒讀經。
鋪好睡袋，準備休息。
第二天，繼續前行。
讓我們為他們祈禱，因為他們一直在為我們祈禱！
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